可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵
要理解可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵,需要回到前面所講問題的要點(diǎn)上。我們談到,要轉(zhuǎn)變工業(yè)時(shí)代以來過渡追求經(jīng)濟(jì)效益,或單純追求經(jīng)濟(jì)增長的范式,要避免或減少對環(huán)境和社會(huì)的負(fù)面的影響。這里不得不強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國做出的卓有成效的努力,在1987年第一次提出了全球可持續(xù)發(fā)展的愿景。簡單地說,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是為人類今天的幸福,為人類今天生活達(dá)到高的標(biāo)準(zhǔn),但我們必須要想到我們的后代還需要地球,對此我們賦有責(zé)任。這意味著,我們必須放棄不可持續(xù)的發(fā)展模式,追求經(jīng)濟(jì)效益滿足當(dāng)代人的需要,如果耗盡環(huán)境和資源,危及子孫后代的生存,則是不可取的。換句話講,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)必須要兼顧環(huán)境的和社會(huì)的要求。要做出長期規(guī)劃,要平衡協(xié)調(diào)這三者之間的關(guān)系。所以我們說,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境這三個(gè)領(lǐng)域協(xié)調(diào)統(tǒng)一,是可持續(xù)發(fā)展的三大支柱,應(yīng)該成為普遍的思維方式。
我今天講的這個(gè)思維方式的時(shí)候,其實(shí)很多人是沒有這個(gè)思維方式,當(dāng)然也就不可能有相應(yīng)的決策方式、管理方式和行為方式。
前面我講了要按照一種方案來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,那么這種方案是什么呢?綜合考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三大領(lǐng)域,我們必須構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的體系。具體講,在經(jīng)濟(jì)和環(huán)境之間要解決環(huán)境可承受度的問題。在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間,要解決公平性的問題,也即二次分配的問題。在環(huán)境與社會(huì)之間要解決公正性的問題。環(huán)境可承受度是一個(gè)發(fā)展范式的問題,而公平和公正則是在空間和時(shí)間上的考量。
可以說,這些基本的理念和原則構(gòu)成了我們實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本方案??雌饋磉@似乎是很抽象,但實(shí)際上所有這些理念和原則是構(gòu)建了發(fā)展方案和發(fā)展戰(zhàn)略的框架要求。
從宏觀上是這樣,從微觀上來講呢?我們的市場經(jīng)濟(jì)是由企業(yè)作為主體,對于企業(yè)來講,過去創(chuàng)造價(jià)值和利潤的方式通常只考慮了一個(gè)經(jīng)濟(jì)的維度,出現(xiàn)高污染、高排放,或者違規(guī)違法,但是在可持續(xù)發(fā)展理念之下必須要把環(huán)境和社會(huì)的約束作為企業(yè)治理和管理的剛性條件,這是一個(gè)與之前不同的思維方式。直到今天,我們的很多企業(yè)家頭腦里實(shí)際上只有一個(gè)單一的經(jīng)濟(jì)維度,而沒有社會(huì)和環(huán)境的維度,對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展來說這是最大的風(fēng)險(xiǎn),很可能引發(fā)危機(jī)。要知道,今天的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不是單變量的,而是多變量的。
綜上所述,從宏觀到微觀的考慮,也就是說今天經(jīng)濟(jì)社會(huì)的要求發(fā)生了變化,人的思維方式也必須隨之而改變,才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。這同時(shí)表明,我們整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨一個(gè)向可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)型的任務(wù),要完成這個(gè)任務(wù)的條件就是改革或變革。 本文@內(nèi)/容/來/自:中-國-碳^排-放-交易&*網(wǎng)-tan pai fang . com
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